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小說–劍卒過河–剑卒过河
第1209章 蹊跷 食不言寢不語 傾城傾國
但他從前用忖量的身分太多！
但假如管廣昌施爲，這一來的影響就會逾大，坐原形侵犯是很難速廢除的。
萬千，小命首屆！
前頭的他不絕在捍禦，緣劍修十成抗禦有九南京市是歸於在了他的頭上，但茲稍有見仁見智，好似劍修對道人也很趣味？這高僧的撲術法很利害，但論進攻卻差宗巴太多，故他從前發，劍修的終於宗旨也不定雖他？
劍氣進程未成，三個敵手又要發軔想念這次說到底會劈誰？
劍氣進程未成，三個對手又要伊始不安此次卒會劈誰？
這是人類的天才，他們今昔還都是人，舛誤神道！
數息中間，兔起鳧舉；屁-股燒火的劍修民力實很強，但也很得隴望蜀！廣昌很能屈能伸的在握到了這一絲！
他的拳以沒盡使勁，以是婁小乙的回答就多了一項，沾邊兒硬抗！
他的陰火近千年上來也沒多上揚，也許不容置疑沒這方位的天分，但千年下來他時常放朵陰火出自誇法修，對這畜生的會議只是確不低，基理吹糠見米，操大方！自然不行能由得這破火恣虐，就此不朽它，一味願意意行者闡揚其餘辦法資料，今日高僧看原處理不已陰火，必將成倍陰火燒他，亦然戰略蒙中的一環。
在即時諸如此類緊急的節骨眼，有總比從來不好！
高僧記掛！歸因於婁小乙聚劍太快，根多慮小我的國情，特別是路口無賴漢的歸納法！他的守網在曾幾何時一定量息中還決不能整整的設立，蓋典型的預防防不已，他不可不持在護衛上的不行技巧來！
從一序曲的探，到今的原形畢露，這全盤並不截然以他的意旨爲應時而變；但這麼着的時勢亦然他最樂悠悠的，論絕爭細微，他靡縮-卵！
但設或憑廣昌施爲，這一來的教化就會益大，由於廬山真面目逐出是很難速排遣的。
僧徒的朱墨記憶，是一種確切憑氣運的把守之策，雖則不太靠譜，但勝在玩相當快快，而從來不怎麼着限度，急亢使喚！
從狀元個包被劈到而今，現已通往了漏刻時辰，他暗施秘術，兼程了肉髻相的復館，忖量至關緊要個枯木逢春的包包大校會在數息後再現，且不說，數息後他的和平又是有保的，假設撐過這數息！
“誅殺此獠，就在立地；接力而爲，不成退守！”
他如此的佛像形，最貼切確當然是一佛破萬法，一擊劍出，看着甚微，卻是其人最強健的進攻手段，不求出沒無常，企直中佛取！
他如此這般做，是商討本人的危如累卵！但一下大主教拚搏，急流勇進的揮出一拳，和毆打的與此同時還想着給敦睦造一番假佛是不一樣的！
兩記重面像留在雀軍中，且則還反響細小；屁-股上的陰大餅的他蛋-疼，但同等是衣之苦，僧侶老就很詭譎這團陰火爲何就未能燒穿進骨髓，壯大至一身……這意思意思僅婁小乙和氣昭著，同日而語一下業經決心改成法修的鬚眉，他最專長的便是爲非作歹，亦然陰火！
僧侶惦念！歸因於婁小乙聚劍太快，從顧此失彼本身的國情，縱然路口刺兒頭的姑息療法！他的堤防編制在五日京兆片息中還不能完整起家，由於泛泛的抗禦防頻頻，他總得握有在防禦上的分外工夫來！
以前的他不停在防衛，因爲劍修十成抗禦有九長沙是歸於在了他的頭上，但今稍有異樣，相似劍修對僧侶也很興？這沙彌的攻擊術法很尖，但論看守卻差宗巴太多，故此他現下知覺，劍修的煞尾鵠的也偶然乃是他？
兩記重面像留在雀宮中，暫還默化潛移矮小；屁-股上的陰大餅的他蛋-疼，但均等是倒刺之苦，高僧平昔就很奇妙這團陰火幹嗎就不行燒穿進髓，恢宏至滿身……這理特婁小乙和樂接頭，看做一番已銳意變爲法修的漢，他最嫺的縱使撒野，也是陰火！
祖師亦然有怒容滿面相的，既然支配和大家所有搏，宗巴活佛呈現出了和垠地位相符的判定，很荒無人煙的，南極光大佛向劍修侵，再就是毆，佛意更僕難數，一隻拳相近一座山，向劍修壓來！
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他如此做，是默想友善的慰問！但一下修女一往無前，赴湯蹈火的揮出一拳，和動武的再就是還想着給和好造一個假佛是不一樣的！
他這般的佛形狀，最恰切的當然是一佛破萬法，一摔跤出，看着稀，卻是其人最壯大的激進措施，不求扭轉，但願直中佛取！
剑卒过河
你廣昌既不擔任嚴重性空殼，勢力又最強，爲何就拿不出大搜索應？
他的陰火近千年上來也沒多寡更上一層樓，或許切實沒這地方的原，但千年上來他通常放朵陰火來源誇法修，對這用具的理解可是確實不低，基理昭彰，決定一準！當然不足能由得這破火苛虐，用不朽它，但不肯意僧玩外心數資料，從前道人看細微處理相接陰火，翩翩油漆陰火燒他，亦然戰技術瞞哄華廈一環。
這是全人類的賦性，他倆現時還都是人，錯處神人！
宗巴達賴也粗憂愁，歸因於劍也有恐劈他！膽力歸膽力，生是生，顧頭不管怎樣腚的強夯也訛他的性子，因故在毆打的同日，也給和和氣氣的複色光大佛造了個假佛，基理和沙彌的水墨影像微微相似，都是最省事火速的一手，真真假假雙佛中有參半的或然率規避劍修的沉重一擊！
婁小乙的縱遁闡明到了無上！即使毀滅宗巴的珠光，只這招過往無影，就能爲他力爭到好多的會！
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都是元嬰彥，沙彌和宗巴也看的很明確，行者才被劈過，靠造化避讓了一劫，也沒跑，但短促在祭寶器樹立戍守亦然無失業人員；宗巴一咋，現時這種情形他也鬼當真離，就不得不陪各人攏共賭。
他的陰火近千年上來也沒稍事前行，指不定堅固沒這方的生就，但千年下他常川放朵陰火根源誇法修，對這混蛋的明確只是委不低，基理顯明，駕馭俊發飄逸！當不得能由得這破火肆虐，因而不滅它，僅僅願意意高僧玩別門徑便了，本頭陀看他處理無間陰火，勢將乘以陰燒餅他，亦然兵法訛詐中的一環。
他這樣做，是研商人和的慰問！但一個教主長風破浪，神勇的揮出一拳，和動武的再就是還想着給投機造一期假佛是二樣的！
在那時候如斯垂死的關，有總比毋好！
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思想上，最不應殺的即使廣昌，但當劍光懷集花落花開時，出乎具備人的預感，對象難爲廣昌菩薩！
他這是在以儆效尤除此而外兩人，不成由於被防守而瞬移剝離戰場，他倆真實有危若累卵，但大主教勾心鬥角又那裡沒風險？他倆儘管如此遠在如臨深淵當心，但劍修也一如斯，自家兩記重面，沙彌的月真火，都微微的及了鵠的，那時就看誰能硬挺，誰會收縮！
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你廣昌既不承當要害機殼，偉力又最強，爲何就拿不出大按圖索驥酬？
如此的哄騙瞞穿梭太久，他也不待瞞太久，若果三耳穴能斬一個，瞞哄的主義就及了。
高僧是最簡易擊殺的，因進攻還沒成型！
他這是在警惕外兩人，不得因爲被掊擊而瞬移分離戰場，她倆實有危境，但教主鬥法又何處沒生死存亡？他們雖處險象環生正當中，但劍修也一碼事如許，上下一心兩記重面，僧侶的陰真火，都略微的達了目的，現今就看誰能執，誰會退縮！
他的陰火近千年下去也沒些微發展，可以真的沒這點的自發，但千年上來他時不時放朵陰火門源誇法修，對這兔崽子的喻但是誠不低，基理確定性，掌握一定！當然可以能由得這破火荼毒，就此不滅它，只不甘心意行者耍其餘權謀便了，那時道人看貴處理不絕於耳陰火，天然越發陰大餅他，也是戰術蒙中的一環。
“誅殺此獠，就在眼底下；致力而爲，不興倒退！”
人多就會產生因！勢衆就會推託權責！三阿是穴以廣昌主力爲最高，誤的，宗巴和僧就認爲該由他來功德圓滿致命一擊，而訛謬自我！
他這麼做，是推敲己方的魚游釜中！但一期修士孤注一擲，膽大包天的揮出一拳，和動武的再者還想着給協調造一期假佛是不一樣的！
他的陰火近千年下去也沒稍加上揚，恐怕信而有徵沒這面的天資，但千年下他每每放朵陰火源於誇法修，對這事物的瞭然然而誠然不低，基理洞若觀火，獨攬必將！本可以能由得這破火恣虐，之所以不滅它，徒不願意沙彌施展旁門徑便了，現在沙彌看原處理持續陰火，原貌加倍陰大餅他，也是策略虞華廈一環。
在手上這樣垂危的關，有總比泯沒好！
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都是元嬰才子佳人，僧徒和宗巴也看的很明明，和尚才被劈過，靠幸運規避了一劫，也沒跑，但暫在祭寶器另起爐竈捍禦亦然無精打采；宗巴一咋，現在時這種處境他也次於洵退夥，就只可陪衆人合辦賭。
兩記重面像留在雀湖中，臨時還想當然纖小；屁-股上的陰大餅的他蛋-疼，但一是衣之苦，僧侶老就很怪誕這團陰火何故就可以燒穿進骨髓，縮小至全身……這意思意思無非婁小乙友善兩公開，行動一期一度奮發改爲法修的男人家，他最特長的縱添亂，也是陰火！
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在婁小乙的毗連施壓下，宗巴畢竟在採用上展示了微不行察的裂縫！
劍氣天塹未成，三個敵又要結果牽掛此次終歸會劈誰？
“誅殺此獠，就在其時；悉力而爲，不得退縮！”
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他這麼樣做，是思辨自個兒的危象！但一期修女奮發上進，不避艱險的揮出一拳，和毆鬥的同聲還想着給闔家歡樂造一番假佛是不一樣的！
不怎麼不滿，但婁小乙從未有過會活在翻悔中。在他對高僧飽以老拳時，廣昌的重面像又向他的察覺海中印了同船。這事物婁小乙真個即若，但也差說全無靠不住，必要他改動實爲力氣組合四道坦途碎片來清剿，上勁作用獨具鉗制，浮面能分化的劍光毫無疑問就足夠，現行大校能陶染到他少發數萬劍光，在一，二成內，且自還不震懾原形！
宗巴活佛也些許憂愁，因爲劍也有大概劈他！膽歸膽力，民命是人命，顧頭不理腚的強夯也魯魚帝虎他的天性，以是在打的同時，也給要好的銀光金佛造了個假佛，基理和僧的噴墨紀念小相似，都是最便宜不會兒的措施，真真假假雙佛中有半拉子的機率避讓劍修的殊死一擊！
他的陰火近千年上來也沒稍進化，也許凝鍊沒這點的生就，但千年上來他經常放朵陰火門源誇法修，對這對象的知而是審不低，基理家喻戶曉，駕御發窘！當不得能由得這破火荼毒，爲此不朽它，獨不願意道人闡發外辦法而已，從前沙彌看去處理相連陰火，終將加強陰燒餅他，亦然策略誆騙中的一環。
置辯上，最不本當殺的縱令廣昌，但當劍光集納一瀉而下時，浮任何人的預想，對象當成廣昌菩薩！
這兒的圓又已被劍光鋪滿，固然一味在繼雙人的撲，前有高僧和廣昌，從前是達賴和廣昌，但婁小乙仍然毅然的遴選了打擊！
數息期間，兔起鳧舉；屁-股燒火的劍修主力着實很強，但也很不滿！廣昌很急智的左右到了這一絲！
數息裡頭，拖泥帶水；屁-股着火的劍修主力委很強，但也很饞涎欲滴！廣昌很玲瓏的握住到了這幾分！
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婁小乙的縱遁施展到了無與倫比！假諾消失宗巴的激光，只這心數來去無影，就能爲他爭奪到遊人如織的契機！
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這一來的誆瞞無窮的太久，他也不必要瞞太久，如其三腦門穴能斬一番，爾虞我詐的鵠的就達到了。
前面的他鎮在衛戍，坐劍修十成口誅筆伐有九杭州是責有攸歸在了他的頭上，但現稍有相同，不啻劍修對道人也很興味？這和尚的鞭撻術法很尖刻，但論提防卻差宗巴太多，因爲他從前覺得，劍修的末了手段也難免實屬他？
從一着手的探路，到現的敗露，這整個並不萬萬以他的旨意爲變通；但然的形象也是他最賞心悅目的，論絕爭細小，他從未縮-卵！
他這麼的佛樣，最得體的當然是一佛破萬法，一拳擊出，看着有數，卻是其人最無敵的障礙要領，不求變遷，冀望直中佛取！